שלום לך,

את צודקת שמדובר בנושא מבלבל, התשובה לשאלתך קשורה למחלוקת הלכתית בנושא הטבילה.

בשולחן ערוך (יורה דעה סימן ר) נפסק להלכה כך:

"כשפושטת מלבושיה, כשעומדת בחלוקה, תברך: אשר קדשנו במצותיו וצונו על הטבילה, ותפשוט חלוקה ותטבול, ואם לא ברכה אז, תברך לאחר שתכנס עד צוארה במים, ואם הם צלולים, עוכרתן ברגליה ומברכת."

כפי שניתן לראות, בפסיקת השולחן ערוך יש לברך לפני הטבילה, וכך חלק מהנשים הספרדיות נוהגות.

הרמ"א באותו הסימן פוסק אחרת:



"הגה: ויש אומרים שלא תברך עד אחר הטבילה (טור בשם בעל הלכות גדולות והוא בה"ג דף פ"ה ע"ב ורש"י ורמב"ן סימן שכ"ח ושערי דורא), וכן נוהגים שלאחר הטבילה, בעודה עומדת בתוך המים, מכסית עצמה בבגדה או בחלוקה, ומברכת:"



לפי פסיקת הרמ"א יש לברך דווקא לאחר הטבילה. למעשה, נשים אשכנזיות וחלק מהספרדיות נוהגות לפי שתי השיטות יחד. ולכן המנהג האשכנזי הוא לטבול פעמיים, ולברך בין שתי הטבילות כדי לצאת ידי חובת שתי השיטות יחד. (אם אין אפשרות לטבול פעמיים, מעיקר הדין מספיקה טבילה אחת). ולכן נשים אשכנזיות נוהגות להקפיד שלא להפסיק בין הטבילה שלפני הברכה והטבילה שאחרי הברכה.

להרחבה תוכלי לקרוא בדף ברכת הטבילה.

נשמח לעמוד לרשותך בכל עת,
כל טוב!

שירה מניטנטנג, יועצת הלכה