שלום לך,
את מתארת שראית הכתמות ביום הראשון לשבעה נקיים ואת מרגישה לא בנוח להמשיך בספירת השבעה נקיים כאשר ראית דימום במהלכם.
קודם כל נברר את מעמד המראות שראית:
כתם על בגד צבעוני אינו אוסר על פי דיני כתמים.
מראה בצבע אוסר (כגון אדום או נוטה לאדום), שנראה בניגוב לאחר הטלת שתן יאסור רק בתנאים מסוימים:
אם אתם אשכנזיים, המראה יאסור רק אם את יודעת בוודאות שעברו פחות מ-15 שניות בין הטלת השתן לניגוב. אם את יודעת שעברו יותר מ-15 שניות, או שאינך יודעת כמה זמן עבר בדיוק, לא תאסרי.
אם אתם ספרדיים, מראה שנראה באופן זה לא יחשב למראה אוסר. עוד על כך תוכלי לקרוא בדף מראה דמי על נייר טואלט.
אם תגלי שמדובר במראה מותר, תוכלי להמשיך בשבעה נקיים. 
אם את חוששת שמדובר במראה אוסר, אנו ממליצות לפנות לקו הפתוח שלנו לבירור הדין, יתכן שיש צורך בפרטים נוספים.
בנוגע לתחושה שלך שלא הגיוני להמשיך בספירה כאשר יש כתמים, ננסה להסביר את ההגיון ההלכתי בדבר.
למרות הנטייה המקובלת לחשוב שכל דם אוסר, ההלכה מגדירה בפירוש מהו דם אוסר ומהו דם שאינו אוסר. דם שאוסר מדאורייתא הוא רק דם שיצא מהרחם, מלווה בהרגשה הלכתית או דם המופיע בשטף בדומה לדימום ויסתי. מדרבנן חז"ל גזרו גם על כתמים, כלומר דימום שהופיע ללא הרגשה או שטף, וגזרה זו חלה רק במקרים ספציפיים כפי שתוכלי לקרוא בדף דיני כתמים. זו הסיבה שכתמים על משטח שאינו מקבל טומאה (כגון תחתונית או בגד צבעוני) אינם אוסרים.
לכן כאשר מדובר בכתמים שאינם אוסרים, אין בעיה הלכתית בהמשך השבעה נקיים, כיון שמדובר בדימומים שלא נאסרו מהתורה ולא מדברי חז"ל.
נשמח לעמוד לרשותך בכל עת,
כל טוב!
שירה מניטנטנג, יועצת הלכה