שלום לך,
בשאלתך את מתארת כתמים בזמן שימוש בנוברינג כאשר את מחברת חפיסות.
מבחינה הלכתית במצב כפי שאת מתארת, יש לבחון מספר פרמטרים:
*אופי הדימום- אם מדובר בדימום בשטף (כמו בדימום ויסתי), או בליווי
הרגשה הלכתית, הוא יאסור בכל צורה שבה יראה (בתנאי שמדובר בצבע אוסר כפי שנפרט). כאשר ישנו דימום בשטף, בדרך כלל יהיה צורך בשימוש באמצעי ספיגה כמו פדים או טמפונים.
אם מדובר בדימום שאינו בשטף, אלא כתמים, הם יאסרו רק בתנאים מסוימים על פי
דיני כתמים.
דימום שנראה על דבר ששהה בנרתיק (כגון טמפון או עד בדיקה) אף הוא יאסור.
*צבע הדימום- אם מדובר בדימום ב
צבע אוסר כמו אדום או שחור, או צבע הנוטה לאדום, הוא יאסור אם נראה בשטף או באופן אוסר על פי דיני כתמים. אך אם מדובר בצבע שאינו אוסר, כגון צהוב או חום בהיר מאוד (כמו קפה עם חלב), הוא לא יאסור בכל מקרה.
במצב בו אין צורך באמצעי ספיגה כלל או שמספיקה תחתונית אחת ביום נשמע שמדובר בכתמים.
אם הגעת למסקנה שלא מדובר בדימום בשטף, יש לבחון את המראות שראית על פי
דיני כתמים.
שימי לב שכאשר מדובר בכתם, הוא לא יאסור גם אם נראה על בגד צבעוני או תחתונית לבנה.
מראה ב
צבע אוסר (כגון אדום או נוטה לאדום) שנראה בניגוב לאחר הטלת שתן יאסור רק בתנאים מסוימים, עוד על כך תוכלי לקרוא בדף
מראה דמי על נייר טואלט.
כאשר מדובר בדימום בשטף, הוא יאסור על כל משטח, גם בגד צבעוני וכדומה.
אם אינך בטוחה לגבי מעמד הדימום, תוכלי לכתוב אלינו שנית ולפרט לגבי כל מראה: על מה נראה, כיצד נמצא ומה היו גודלו וצבעו. לחילופין תוכלי לפנות ל
קו הפתוח שלנו. תוכלי גם להעזר בדף
מצאתי כתם! מה עושים?
אם יתברר שנאסרת, יש צורך לחכות שיחלפו
ימי ההמתנה ולבצע הפסק טהרה. לאחר מכן ניתן להתחיל בספירת השבעה נקיים ובסיומם ניתן לטבול. במקרה שבו נאסרת מכתם (ולא שטף של דימום) אין צורך לחשב ימי פרישה.
אם לא נאסרת אין צורך לעשות דבר.
בזמן הכתמות, כדאי להעזר בדף
התנהלות לאור דיני כתמים בו ניתן לקרוא כיצד ניתן להמנע מלהיאסר ללא הכרח הלכתי. בנוסף כדאי לצפות בסרטון
האם יש מצבים שבהם אפשר לדעת מה הדין בלי להראות את הכתם?.
נשמח לעמוד לרשותך בכל עת,
כל טוב!
שירה מניטנטנג, יועצת הלכה